二九六 威慑狱卒（1 / 2）

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终于，在李天可以吸取身体一丈以外的炙炎后，这才缓缓地睁开眼睛，可就在他睁开眼睛的一刻，无尽的炙炎立即从四周涌到李天的身上。

虽然李天的体表一直在进入这炙炎，自身自然也对炙炎有了一些免疫力；但入定时的李天是处于无觉无识的状态的，水火不能害，可出定后可就完全不一样了！大约不到一盏茶的时间，李天便感觉有些受不了了，于是急忙又想着赶紧入定。可炙炎根本就不给他这个时间，没几息的时间，李天便又昏死了过去。

一盏茶的时间，足够李天想起很多的事，这也是他为什么要坚持到自己忍不住才选择入定，这样处于半昏迷的状态，才不至于被热炎烧死。

对于修真者来说，肉身可是十分重要的，李天又怎么舍得自己的肉身毁在这里呢？他可不愿自己像初中做得实验那样死去:把一只青蛙放进一锅沸水里，他会立即跳出来；而把他放进一锅不断加热的凉水里，结果他却死在了锅里。

现在李天的情况就是:身体的体表不断地又炙炎经过，所以基本已经适应了这个温度，但由于只是通过呼吸入定，却从没有体修过，所以他的身体根本承受不住这炙炎，最终只会被烧死。

佛门的入定，大致和道门的性xing修差不多，对修士的身体并没有太多的改观，所以在李天躺着出定以后，他便想到了这一点。于是，他的首要的任务就是让自己坐起来‘打坐’，然后，在一点点为自己争取修炼的时间。

人身有大穴365处，正好对于了地球围绕太阳公转一周。地球围绕太阳公转一周是365天。易数以9最大，以9归真，所以人身的每一处大穴，也应填满9口真元。

一天有十二个时辰，一个时辰有六刻钟，也就是说:一刻钟是20分钟，即:20分钟为一坐。打坐时，心志既不散乱也不昏沉时，丹田方能化出一丝真气。

久而久之，待到丹田充盈时，真气化生，由督脉上行，再由百会下行至口腔，这时的真气在口腔内转化为玉液，待玉液集满一口时，再把这口玉液吞下，自可推动百脉千经。

而想要填满人身的每一处大穴，都需要至少九口这样的玉液!这也只有:像李天这种熟门熟路的人，才能够做到。

所以，他现在的当务之急是:尽快把自己坚持的时间，提升到一刻钟以上。

在实打实的确认自己可以坚持一刻钟，并有足够的时间让自己入定后，这才开始修炼自己改编自‘玉液炼形’的体修功法。

散功后的李天，头上的白发又多了几根，这一次闭关又不知过了多久？按说:纵然是修士在闭关时，有可能没有了时间观念，但在他出关以后，也是可以算出自己闭关了多久的!但由于李天的小宇宙，与这等活地狱完全不匹配，而李天也不愿意就因为这里的时间差，就改变自己体内的小宇宙，所以他才会一次次的不知道自己闭关了多久，更加的没有了时间观念。

但在这次闭关后，自己的身体已经完全适应了这人间普通火，这才内视了一下自己的身体，却发现自己又多了几根白头发。

檀林火，要比人间普通火还要炙热至少七倍以上，拥有记忆的李天，可不会想那些‘行尸走兽’似的，好不容易忍受过了这里的刑期，便匆匆的赶往下一个地方。

刑期？李天突然意识到:自己之所以还能留在这里，并不是因为自己的主观意识，而是自己在这里的刑期还没满。为了能在檀林火哪里多些本钱，他也顾不上什么佛道了。还是熟门熟路——定自在。即:在躺、坐、立、行时，皆可随意入定、出定，自在无碍。

以前的李天已经到了‘非想非想想处定’，入此定境:因为没有了明确的想法，所以它不同于‘灭尽定’；又因为它非无想，所以又不同‘无想定’，而是超越了无所有处的境界，故又被称为‘非有想非无想定’。

现在的李天除了不能进入自己的识海外，还有什么记不得的？一个出入自在，对他来说还不是手到擒来的事儿？

等活地狱内，人间普通火、檀林火、太阳火、末劫火的炙热程度依次递增七倍。当他真正的走入等活地狱的核心时，其中的炙热程度更是比末劫火更猛烈七倍以上。立刻感到不适的李天，一吸之下入定，先让自己的体表适应这里，然后在一点一点的适应这里，最后再吸取此界的阴火灵力来锤炼自己的身体。

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